餘氏譜序
餘忠宣公精忠大節，鼎鼎乾坤，少讀國史，心竊慕之。及長，往來莞城，過其墓，入其祠，豐碑屹立，遺像清高，又未曾不感慨係之，流連不忍去也。
蓋三代而下，世少完人，長於文章者，不必以事功顯，奮於事功者不必以道德名，豈所稱三不朽者，不可復見歟。公自束髮受書與京兆張亨（史書作張恆）遊。（亨，臨川吳澄弟子）日與上下，其議論，溯伊洛之淵源，紹關閩之風烈，探根躡窟，入室升堂，手注五經，獨出新義，是其德行已高人一等矣。及其仕歷中外，設施措置，所在有功。其守安慶則艱難百戰，保障孤城，以蜉蚍蟻子之師，抗跋扈鷹揚之寇，聲滿天地，義薄雲霄。卒之，父子、夫妻同日隕命，一門之內，抗節無虧，公之忠不與卞忠貞（人名）後先爭烈哉？獨其生平詩文多半散亡，今所傳《靑陽集》十存二三，詩不假雕飾，自然姿致，似謝宣城（人名）文則空所依傍，戞戞獨造，汪洋渟蓄，有本有源，位置在韓柳之間，魏晉以還不足道也。由是，觀之古稱三不朽者，獨以一人兼之。噫！公不且為完人也哉？
公之裔孫曰其祥者，與循同為史氏僚壻，情好最密，自循通籍後，其祥之不久下世。今其族人重修宗譜，其祥之侄體仁問序於循，因備書公之三不朽者，弁諸簡端，使後裔知，有所矜式雲。
時 嘉慶十年嵗次乙丑（1805年）桂月 榖旦
賜進士出身 翰林院編修 眷弟 何循 頓首拜撰
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往期導讀：
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