一、新工匠精神

精神:生物體腦組織所釋放的暗能量。

工匠精神:是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精、更完美的理念。

(一)新工匠精神

(三要素):

知行合一:有理想、守信念、懂技術

精益求精:會創新、敬事盡責

上 止 正邏輯:敢擔當、迎接挑戰

(二)大力弘揚工匠精神、勞動精神。

不惰者,眾善之師也。

在長期實踐中,我們培育形成了愛崗敬業、爭創一流、艱苦奮鬥、勇於創新、淡泊名利、甘於奉獻的工匠精神,崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神。

葛洪《外篇·廣譬》“堅志者,功名之主也;不惰者,眾善之師也。登山不以艱險而止,則必臻乎峻嶺矣。”

即,意志堅定,是建功立業的主導;勤奮不怠,是一切善行的老師。登山不因為艱難險阻而停止,就一定會到達頂峰;用登山作譬,指出意志堅定和勤奮不怠是事業成功的重要保證。

(三)迎接產業(工業)革命的挑戰

產業革命:科學理論的發現

                 科學技術的發明

                 產業化(PC現象)

第一次:蒸汽動力時代(英國 法國)

第二次:電力時代(德國 美國)

第三次:信息時代(美國 )

             上世紀中葉

第四次:智能時代

21世紀以來,以互聯網產業化、工業智能化、工業一體化為代表,生態的生命認知,以人工智能、清潔能源、無人控制技術、量子信息技術、虛擬現實以及生物技術為主的全新技術革命。 

美國  日本  中國  德國  領跑

(四)以五小為抓手

五小:小發明( 安全改進)

          小革新(打火機)

          小改造 (圓珠筆)

          小設計(感應)    

          小建議   等群眾性

經濟技術創新活動促進職工創新創造,在數字經濟時代產生斐波那契效應(1) 

石本無火,相撞而閃亮;

水本無華,相蕩而漣漪。

意數學家發現數列效應:   

1,2,3,5,8,13,21,34,55,89,144,233,377,610,

從第3個數開始,每一個數都等於它前面兩個數的和。

如,有一個10級臺階的樓梯,規定每一步只能跨一級A或兩級B,要登上第10級臺階有多少種不同的走法?

按照斐波那契數列:

登上第一級臺階有1種登法(A);

登上兩級臺階,有2種登法(AA)(B); 

登上三級臺階,有3種;即(AB)(AAA)(BA);

登上四級臺階,卻有5種,即(AAB)(BB)(BAA)(AAAA)(ABA);

登第五級有8種 ,登上十級有89種,十四級有610種,十九級有6765種。


二、工匠文化培育

(一)樹立最大公約數思維

地球村 — 人類命運共同體

(生態  碳排量  水電  圖)

中華兒女(臺灣  香港  澳門  僑胞)

— 中華文明偉大復興

十四億 — 人民對美好生活的嚮往

(幸福:有意義的快樂)

9500萬黨員 — 不忘初心  牢記黨章




(二) 打造社會心儀勞動的文化

1、勞動: 

分為:肌肉型、神經型、分銷型、非常規型

勞動真諦:人類生存與發展必由之路 

社會唱響:勞動光榮、技能寶貴、創造偉大 

2、勞動力(生產力)  

     勞動者(生產資料   勞動權利)

     勞動者   與生產資料

               (新四化)互動

智能化  數字化 

信息化  網絡化

(傳統生產模式:人力 + 機器)

實現中國製造2025

即,現代產業規劃:智能製造(smart)、機器人替代生產線、服務勞動。

(三)創建工匠工作室實體文化

工作室的(一  二  三  四  五)

一個目的:

推動落實新時期 產業工人隊伍建設改革,激勵廣大工匠人才充分發揮示範引領作用,團結動員廣大職工群眾創新創效,實現經濟社會發展目標“雙勝利”貢獻智慧和力量。

二個力: 

一是內生力

雞蛋從外打破 — 食物

       從內啄出 — 生命

能力、團隊、機制、方向、

謙遜好學。

二是創新力 

哪裡是憋氣口,哪裡就是突破口

把卡脖子清單變成為攻關清單

三配套:

資金配套

勞有厚得(收入、收益)

人員配套

人員、人手、人才、人傑、人物(領軍)

設備配套

生產核高基設備:核心電子器件、高端通用芯片、基礎軟件產品。



四創新:技術創新、管理創新、服務創新、制度創新。

創新工作室工作有計劃、活動有開展、創新有成果發現和解決工作現場的急、難、險、重的問題。

五有:

有工作團隊(技術精靈)

有工作平臺(厚植土壤)

有工作制度(扛起責任  保障)

有示範效應(一花引來百花開)

有創新成果:海洋工業、新能源、數字經濟、半導體產業、工業機器人、再生資源業、碳中和、碳達峰等成果。



(四)建設學習型組織

努力建設高素質勞動大軍。

當今世界,綜合國力的競爭歸根到底是人才的競爭、勞動者素質的競爭。

廣大勞動群眾要樹立終身學習的理念,養成善於學習、勤于思考的習慣。

【學習型組織】

子曰:善人教民七年,亦可以即戎矣。

          即戎(可以成為戰士)

子曰:吾有知乎哉?無知也。

          有鄙夫問於我,空空如也。

          我叩其兩端而竭焉。

          (從兩頭學習  放下身段)

          往者不可諫,來者猶可追。

(五)演好自己寫的劇本

恆定(理念)

目的與機制的恆定

測定(人物)

需求與創新主體的測定

約定(臺詞)

方法與結構的約定

核定(效果)

1、恆定    

1)人的活動目的的恆定

持之以恆的動力

求生存    求財富

求崇高    求幸福

幸福生活結構

有意義  有意思  有意願 

茶三  酒四  溜達二  獨自悠然 



立足黨和國家各項事業發展全局,立足黨中央對改革發展穩定各項工作的決策部署,圍繞國家重大戰略、重大工程、重大項目、重點產業,廣泛深入持久開展勞動和技能競賽成為永恆的動力。

2)建立恆定的機制

機制:相互促進  相互約束

如小五定:

定崗  定人  定責  定級  定酬

定酬:財隨事走(崗位  量與質 )

          事隨人走(量化到人)

          激活內在潛能。

技術工人是支撐中國製造、中國創造的重要基礎。要完善和落實技術工人培養、使用、評價、考核機制,提高技能人才待遇水平,暢通技能人才職業發展通道,完善技能人才激勵政策,激勵更多勞動者特別是青年人走技能成才、技能報國之路,培養更多高技能人才和大國工匠。

2、 測定:

需求的測定

剛性需求    柔性需求

夢尋需求    使用側需求

優越感需求包括:

組織    經濟    

區域    信息



3、約定  服務理念: 

竭誠服務職工群眾   

如,薇服務  

薇:野豌豆  貧者所吃的食物

       其花稱滿堂紅

       讓人心暖起來、愛心媽媽

三大生產(物質、精神、人自身)

母親:生命的生命

嬰兒:希望的希望

4、核定 

1)是否打開了視野

旁觀者清

(野生動物園)    

親歷者明

(驚鴻一瞥) 

鳥瞰者寬

(旋轉橋)

建智慧型城市與社區    

網民 8.5億    手機用戶12億    

採用信息化、物聯化、智能化科技,為智慧城市與社區提供一個可實施途徑和強有力的技術支撐。

(人與人  人與物  萬物自聯)



把網上工作作為服務人民的平臺,增強傳播力。

讓數據多跑路,讓人少受苦。

數據庫(從孤島 — 統一平臺)

          (產地  聚地  用地)

終端(從網站優先 — 移動、多終端)

政務(從部門自建OA — 全省粵政易)

信息(從桌面內環 — 安可系統  視頻會)


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易江教授簡介:

易江  男  出生日期1955年3月15日,中國共產黨員。武漢大學哲學博士、教授。中國首位行動理論研究專家,其1990年博士論文《行動與行動說明》在理論和實踐上為行為經濟學提供支持。長期從事大數據研究,曾在羊城晚報用整版的篇幅闡述大數據時代的發展趨勢,在不同類型企業講授數字化、智能化時代如何讓傳統企業插上科技的翅膀,運用算法話語權開拓市場。
職務:曾任廣東南華工商職業學院院長、廣東省總工會幹校校長、廣東省立法委員會顧問、廣東省高校設置委員會委員、“廣州亞運會風險評估及對策”專家評估組組長等職務。曾任廣州市企業評價協會會長,多次撰寫廣州市企業評價報告。其中關於廣州行動的研究報告受到廣泛關注。
易江教授研究勞動領域和詣企業勞動關係30餘年。對新時代群團工作、工會工作的理論與實踐有深入的研究。自1988年從事研究行動理論課題,是我國行動理論創始人。並與國際專家組一道研究諾貝爾獲獎者成長密碼,提出人的成長“六六模型”,從經濟領域和全球視野,東西方文化對比的角度分析囯別思維方式、經濟行為有獨到的見解。