提起洪洞大槐樹,知名度是相當的高,小時候爺爺就告訴我,我們的先祖是在明朝洪武年間從山西洪洞遷移到山東的,大槐樹就是我們的根,我們的根在大槐樹。提起自己的祖先,提起大槐樹,我就會有一種親切感,總想有機會去看看我們祖先生活的地方是什麼樣子。

大槐樹尋根祭祖園

尋根洪洞之二:大槐樹.蘇三監獄

在整個河南,在山東,在河北,在安徽……乃至大半個中國,廣為流傳著一首歌謠:“問我祖先何處來,山西洪洞大槐樹;祖先古居叫什麼,大槐樹下老鸛窩。”民間還流傳著若干關於洪洞大槐樹移民的故事。

尋根洪洞之二:大槐樹.蘇三監獄

冒雨遊覽大槐樹景區

尋根洪洞之二:大槐樹.蘇三監獄

明朝大移民是洪武三年(1370年)至永樂十五年(1417年),明朝政府先後數次從山西的平陽、潞州、澤州、汾州等地,中經山西洪洞縣的大槐樹處辦理手續,領取“憑照川資”後,向全國廣大地區移民。

尋根洪洞之二:大槐樹.蘇三監獄


尋根洪洞之二:大槐樹.蘇三監獄

劇照

元末戰亂之後,歷經20餘年,朱元璋統一了天下,但是,此時的江山已是遍地瘡痍,佈滿了戰爭的創傷;山東、河南、河北一帶多是無人之地。 為了恢復農業生產、發展經濟,為了使人口均衡、天下太平,鞏固明王朝的統治,明洪武年間,朱元璋採取了移民政策,按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例遷移。

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明初經洪洞縣大槐樹處遷往全國各地的移民曾達百萬人之多,其時間之長、規模之大、影響之深,不僅在中國歷史上是空前的,而且在世界移民史上也是罕見的。這對於當時的明王朝以及後來的社會發展,都產生了廣泛而深遠的影響。

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祭祖

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大槐樹移民實景演出,臺上的演員比臺下的觀眾還多[捂臉]

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我可能是自己的家族少有的幾個回到大槐樹的人吧!

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尋根洪洞之二:大槐樹.蘇三監獄


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洪洞也是天下楊姓的發源地

楊國是周代的諸侯國,姬姓,爵位為侯爵。為防止獫狁的進攻,周宣王封其子尚父為楊侯,建立楊國(在今山西省洪洞縣一帶)。


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尋根

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喝一杯大槐樹酒,體味一下千年的鄉愁。

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這棵大槐樹是鋼筋水泥做的贗品[靈光一閃]

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當時規定凡移民者都必須到洪洞縣的廣濟寺辦理遷移手續,領取“憑照川資,”然後從這裡出發,按官方指派的方向,在官兵的監護下,分別遷往中原各地。

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廣濟寺,就是當年官府辦理移民事務的辦公場所。

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三代大槐樹

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二代大槐樹

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在真正的古大槐樹處,已經建亭香火供奉,此大槐樹雖然沒有了,但已然封神!

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這個位置,是真真的當年大槐樹的位置,時過境遷,當年的大槐樹見證了百萬人的分離,最後它偉岸的身軀也化為灰燼,只餘他鄉遊子們的思念超越了時空。

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整個景區,只有這個石經幢是當年廣濟寺遺留的真品。

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解手一詞來源於明朝時中國北方的大移民。移民之際,悉系其手,牽之而行。被移者內急,便會對當差的說“官爺,麻煩把我的手解開,我要大小便”。後來直接說“官爺,我要解手”。

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祭拜祖先後,工作人員送我這樣一個小物件當紀念品!

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大槐樹旁牌坊橫額兩面刻有4首懷古詩,其中一首雲:遷民往事憶當年,拄杖穿雲窗夕煙。嘉木扶疏堪紀念,猶留經塔聳巍然。


明代監獄


離開了大槐樹,又來到城區中心的明代監獄,當地人也叫蘇三監獄。初聞蘇三監獄是在童年時聽大人們講的一齣戲劇《蘇三起解》中,一句“洪洞縣裡沒好人”,罵盡了天下的貪官汙吏,不禁讓人對蘇三心生深切同情,對蘇三監獄也算有了初步的印象。


尋根洪洞之二:大槐樹.蘇三監獄

“蘇三監獄”這個名稱,是當地人把《蘇三起解》劇中人物與該縣一座明代監獄聯繫起來“自成習慣”的叫法。該監獄始建於明洪武元年(公元1368年),是我國現存最古老的監獄。監獄坐落在縣政府大院西南角,亦即明清縣衙舊址西南角。

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這是普通牢房

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虎頭牢,也就是死牢。

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蘇三的專人囚牢

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明代小說家馮夢龍寫了《玉堂春落難逢夫》,收入《警世通言》,流傳後世;京劇和許多地方戲曲又編為蘇三起解、玉堂春等,廣為演出。

尋根洪洞之二:大槐樹.蘇三監獄


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正對大門口是一尊漢白玉蘇三姑娘雕像,姿態美麗,眉宇含愁,似乎在訴說著無盡的悲憤與哀愁。

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《玉堂春》故事雖然曲折離奇,一如中國的傳統戲劇情節,結局非常舒適,從此男女主人公公過上了幸福的小日子!



雖然附近賓館酒店比較多,我還是選擇了鬧市老城區中的一處家庭小旅館。

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這裡接地氣,睡在這裡感覺離自己的先祖更近一些。

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就這樣,一個從這裡遷移出去的娃的第N代子孫,回來看看,然後繼續趕路,道路的盡頭是星辰大海!