衡水桃城區幹馬村雜談

  桃城區紅旗大街上有座幹馬橋,名字源於橋邊的幹馬村。幹馬村的“幹”字應讀音gān,平聲。明清時期,幹馬村一帶這裡是有幾個自然村組成,滏陽河從村西、村北繞過,河南岸連接大窪(千頃窪),擁有寬闊的大草甸,是建設養馬場的優選之地。村裡居民多以康、郭、王、彭、楊、鄭等幾大姓氏為主。村東老鹽河在歷史上曾經出產過小鹽,且河畔上古墓連連。

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據《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》一書介紹,“幹”字自古就有,由骨刻文(甲骨文字形)演變而來。《說文》提到“幹”字,犯也。《爾雅·釋言》“幹”字,求也,又盾也。《皇極內篇》說“十為幹,十二為支”,為天干地支者。又據《天工開物》一書:凡“干戈”名最古,“幹” 與“ 戈”相連得名者,後世戰卒,短兵馳騎者更用之。衡水縣城周邊有幾處養馬的處所叫做“廠”。它們是幹馬廠、在城廠、小侯廠、蘇扎廠、五花廠、高村廠、侯店廠,一共七處,養育達千餘匹。“廠”因古代養馬而得名,養馬又分種兒馬、騾馬、本色馬之分。“幹馬” 蓋為軍隊養的馬群,供軍馬之用。“幹馬”的“幹”實為“干戈”的“幹”。

衡水老縣城周邊村鎮,在歷史上留存有幾處大軍營囤馬、圈養馬匹處所的遺蹟,如東團馬、西團馬、邢團馬、張團馬、杜團馬、張裡馬、李裡馬、鄭裡馬、王裡馬、劉裡馬等。

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  上圖清康熙縣誌裡說幹馬村是出蔬菜、出鹽、養馬的地方。    

  從人類有了戰爭開始,就有馬的身影。歷史上的馬,不但是重要的交通工具,而且是國家戰備物資主力。馬政,指我國曆代政府對官用馬匹的牧養、訓練、使用和採購等的管理制度。既然馬政為國家重務,馬政即成為政府行政的重要內容,養馬即成為百姓的重要義務。此項義務從明初開始。明代指派民間養馬有養馬戶,馬戶不僅要保證馬的健壯,而且完成孳息之額,否則要如數賠償。

  明朝洪武二十八年榜示:“江南十一戶,江北五戶共養馬一匹。”衡水縣城就設有兩座馬神廟。馬神廟由來久矣,修建馬神廟就是為祈求良馬繁衍、戰馬健壯。又相傳馬神廟興旺於明初的原因是為了紀念朱元璋之妻馬皇后,俗稱馬政娘娘的道教場所。

  經過連年戰爭和自然災害,明初時中原人口稀少,百廢待興,而表裡山河的山西卻十分安定,因此明朝政府於洪武年間實施了山西人口大遷移的政策。  

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  洪洞縣的大槐樹由於距離適中方便集結,成為山西移民的聚集地。“誰是古槐遷來人,脫履小趾驗甲形”。傳說遷徙中,官兵為防止移民逃跑,將每人的小腳趾砍上一刀,以做識記。後來,移民的後代腳小趾甲便成了復形。小腳趾甲兩瓣的,祖先來自山西洪洞縣大槐樹。這是民間流傳極廣的一種說法。 “問我故鄉在何處,山西洪洞大槐樹,祖先故居叫什麼,大槐樹下老鴰窩”,這一首民謠,在河北等地仍在代代流傳。

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  從醫學上講,小腳趾趾甲分瓣叫趾甲形狀學改變,又叫做瓣狀甲,是腳趾畸形的一種極度輕微表現。但2005年,曾在復旦大學公共衛生學院任職的邊建超副教授,結合洪洞縣的傳說,做了瓣狀甲遺傳學方面的研究,發現瓣狀甲確實和傳說中的大槐樹下的移民有關。有興趣的可以去百度一下,我在這裡就不詳述了。  

  在這次大遷徙,還有一個常用詞的來歷。大遷徙中,移民雙手被綁,在官兵的押送下上路,凡大小便,均要向解差報告:“老爺,請解開手,我要小便。”長途跋涉,大小便次數多了,口乾舌燥的移民,便將這種口頭請求趨於簡化。只要說聲“老爺,解手”,彼此便心照不宣。於是,“解手”便成了大小便的同義語。

  就明初山西人口分佈態勢而言,平陽府(今山西運城臨汾兩地)、太原府、潞州府(今山西長治)、澤州府(今山西晉城)是當時人口相對密集之區,理所當然地成為移民重點區域。《明史食貨志》載:“戶部郎中劉九皋言:‘古狹鄉之民,聽遷之寬鄉,欲地無遺利,人無失業也。’太祖採其議,遷山西澤、潞民於河北。”也就是說現在很多幹馬村人乃至衡水人、河北人的祖先有相當一部分是來源於山西的長治和晉城。

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  上圖是從民國十九年(1930年)華北水利委員會出版的《順直地形圖》中截取的,圖中可以看出民國時期幹馬村的五個自然村的輪廓。1939年,侵華日軍在衡水縣城組建“偽衡水縣政府”,在繪製地圖時,將幹馬村標註成“千”馬村。

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  上圖是民國二十三年(1934年)衡水縣地圖(部分),圖中未寫幹馬村,只標出郭家村、康家村、彭家村、鄭家村。至今有很多老人一聽說你是幹馬村人,還會問你是郭個團兒的,是康個團兒的還是鄭個團兒的。

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  據史料統計,1974年,幹馬村全村耕地2187畝,265戶,人口1129人,全村飼養馬匹29頭。1976年飼養馬匹34頭(想當年武家莊村飼養馬匹42頭,這是衡水全縣養馬最多的兩個村莊)。

  1990年全村487戶1880人,機井6眼,大牲畜23頭。

  2014年,全村432戶1536人。

  幹馬村現如今分為六個小隊,經過歷年來的不斷髮展,幹馬村附近已高樓林立,幹馬橋南紅旗大街西的搬遷、滏陽河畔的治理改造、自身原因的遷出,加上2016年南外環的擴建拆遷,已經使得很多幹馬村人搬到了其它地方居住。隨著城市的變遷,或許有一天整個幹馬村會發生翻天覆地的變化,企盼那時物非人是。