毛澤東為什麼能成為領袖?堅決捍衛國家主權,國家的領土寸土必爭

毛澤東為什麼能成為領袖?堅決捍衛國家主權,國家的領土寸土必爭!

毛澤東鬥爭的原則性,是指他從不拿原則做交易的特性。在毛澤東看來,國家的主權、民族的利益、真理的信仰都是原則問題,是至高無上的,是必須堅決維護而不能妥協退讓的。

收復一切失地,這是毛澤東在抗日戰爭中維護民族利益的原則。中國文化中有太多的中庸、和諧、“和為貴”之類的因素,所以,中國也素以禮儀之邦聞名於世,很善於中庸與妥協。這種文化,客觀地看,既給中國帶來了好評,也給中國人帶來了災難。

毛澤東為什麼能成為領袖?堅決捍衛國家主權,國家的領土寸土必爭

1875年,日軍派兵入侵琉球,清政府有絕對優勢可以勝算,但清政府以情理交涉最終向日軍妥協,由此琉球成為日本現在的沖繩。甲午戰爭,戰敗的清政府更是向日本割地賠款。自此,日本軍隊成為中國大地上的駐客,日本人獲得了上等人的優越權。從清政府、北洋政府到國民政府,可謂如出一轍、一脈相承。何以至此呢?這不能不說與中國的中庸文化有關,即缺乏對敵人鬥爭的原則性。

資料顯示,當琉球丟了,甲午戰爭失敗了,於是乎,有國人大呼,我們是制不如人,所以要“以強敵為師資”,向西方學習;當日軍發動九一八事變,東北軍不放一槍,拱手把東北送給了日本;日本策劃華北“自治”事件,進而發動全面侵華戰爭,國民政府又覺得器不如人,總希望這是地方事件,要外交交涉;當國軍不敵日寇,連連丟城失地時,於是乎,有國人大呼,器不如人就要捱打。是器?是制?但綜合研究,恐怕還是缺了鬥爭精神,少了鬥爭的原則性。

毛澤東為什麼能成為領袖?堅決捍衛國家主權,國家的領土寸土必爭

毛澤東和他領導的軍隊,小米、大刀加步槍,堅決與日寇鬥爭到底,國軍丟給日本人的土地,丟到哪裡紅軍就打到哪裡。毛澤東說“我們要打到什麼程度呢?要打到鴨綠江邊!要收復一切失地!不達目的,決不停止”。毛澤東的話是針對蔣介石說的,因為蔣介石也說過要抗戰到底,但是蔣介石的抗戰到底是要恢復到七七事變以前的狀態,這就是說,東北三省是要繼續妥協給日本的。

所以,即使器如人,制如人,還得加上精神如人。與外敵鬥爭,必須有毛澤東堅決鬥爭到底的原則性;否則,就會“和為跪”!而且,歷史一再表明,凡是對外敵講“和”的,對人民大眾必定狠。從清政府、北洋政府到蔣介石政府,都是這樣,他們對人民大眾從來沒有講過“和”,鎮壓人民大眾倒是從來沒有手軟過。

毛澤東為什麼能成為領袖?堅決捍衛國家主權,國家的領土寸土必爭

還有一點,就是毛澤東在與蘇聯鬥爭中維護國家主權的原則。1958年7月,蘇聯駐華大使尤金向中國政府提出,由中國出人,出基地,蘇聯出裝備,出指揮,建立中蘇聯合艦隊。蘇聯的意圖很清楚,就是想控制中國,向中國要租借權。這是涉及主權的原則問題。毛澤東堅決拒絕了蘇聯的要求,他說中蘇是同盟國,打起仗來,蘇聯的軍隊可以到中國來,中國的軍隊也可以到蘇聯去,但搞聯合艦隊就是要搞殖民化,這種問題,半個指頭也不行。

由於中國與蘇聯的關係淵源,蘇聯領導人總妄想強加給中國一些不平等的條件,毛澤東對於這些涉及中國主權利益的問題,不論是誰,也不論多大的壓力,決不妥協讓步。從堅決過江拒不搞“南北朝”、堅持廢除國民政府與蘇聯簽訂的不平等的《中蘇友好同盟互助條約》,收回長春鐵路、旅順港口、大連管理權等,無一例外。毛澤東堅決拒絕蘇聯在中國搞聯合艦隊和設立長波電臺的要求後,赫魯曉夫向毛澤東施加壓力,毛澤東就以上山打游擊的決死態度進行抗拒。

毛澤東為什麼能成為領袖?堅決捍衛國家主權,國家的領土寸土必爭

斯大林曾要中國給蘇聯出一塊地方建菠蘿罐頭廠,毛澤東就用蘇聯不可能接受的條件來拒絕斯大林。毛澤東說“我們接受你們的提議。假如你們對罐頭菠蘿有興趣,可以給我們一筆貸款,由我們自己來建一個罐頭廠。我們用這個廠生產的罐頭來償還你們的貸款”。斯大林知道後,氣得不停地咒罵和發火。在國家主權以及其他領土問題上,同樣如此。

總之,凡是有損中國主權問題的,哪怕是天大的壓力,毛澤東也決不含糊,敢於以壓倒一切的魄力,堅持無可置疑的原則立場。想一想,那時的環境和條件,非毛澤東,萬難做到。毛澤東的剛性鬥爭原則,不但捍衛了中國主權利益,也形成了國家主權利益的國家原則。這就是國家主權不可侵犯。這是毛澤東對中國萬世基業作出的奠基性貢獻。

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